龙华义士陵寝，从没去过。不去的原因麻豆 女同，大略与少时读鲁迅著作有些许联系。

一九八七年，投入扬州市一个征文比赛，奖品是一套《鲁迅全集》。依然闲散阅读鲁迅著作，因了这奖品，系统看了。一些依然阅读过的笔墨，进一步加深了印象。

上海春天的桃花，以那处为盛？龙华。鲁迅在《给颜难民的信》中写说念：“至于看桃花的名所，是龙华，也有屠场，我有好几个后生一又友就死在那内部，是以我是不去的。”心里给龙华的桃花，定了调调：之是以那里的桃花顺眼，是因为义士的鲜血。

鲁迅在与日本友东说念主山本初枝通讯时，又一次说到上海龙华的桃花。他说：“龙华的桃花虽已开，但警备司令部占据了那里，大杀表象，游东说念主似乎也少了。倘在上野盖了监狱，即使再热衷于赏花的东说念主，怕也不敢问津了罢。”

透过笔墨能看出，鲁迅可爱桃花，不可爱龙华的桃花。去上海那么屡次，愣是不去龙华。鲁迅笔墨的影响，很大。

终于麻豆 女同，本年的深秋，走进了龙华义士陵寝。莫得桃花的季节，不错不去念念桃花为什么这么红了。从正门走进苍翠柏树的中轴澄清，心中冒出了“遥望是君家，松柏冢累累”的句子。八十归家的老兵，诚然父母已物化，终究照旧回“家”了，能祭奠父母抒发心愿了。龙华义士陵寝断送的共产党东说念主，却连魂兮转头的可能也莫得。

义士陵寝很大，有三百多亩地。然而，知说念了这里下葬了若干先烈后，三百多亩的空间，似乎不大。一千七百多个依然鲜美的人命，在梗直年的好意思好时光，为了理念念的达成，为了刚烈的信仰，绝不徬徨地选拔了用人命践行理念念。

进到景仰区，恰巧遭逢一个单元在武警和主抓东说念主引颈下，举行漫骂庆典。偷偷站在一边，随着完成了庆典。两组强大的雕镂，展现了“零丁、民主”“摆脱、开导”的主题。广场正中，一座用红色花岗石筑成的强大横幅由鲜花凌空托起，这即是龙华义士陵寝牵记碑。碑正面镌刻了“赤忱碧血为东说念主民”。碑后建筑是金字塔造形的牵记馆。

从景仰区右拐，“忠魂舞”雕镂，颤动东说念主心。雕镂以《蝶恋花.答李淑一》为创作灵感，将哀痛千里重的氛围校正成积极纵容的情感。“杨柳轻飏直上重霄九”！这是共产党东说念主为了民族摆脱，为了东说念主民的利益，直面断送永不服服的伟大精神。

接续前行，这个区域是“名胜碑林区”，有碑亭碑廊等构成。一首首转换义士生前写下的壮怀热烈的诗行，今天读来依旧奋斗东说念主心。江上青的诗、倾盆的诗、向警予的诗、还有瞿秋白的诗文、方志敏的诗文等，仿佛让我回到上世纪八十年代初期，买下了一册本“转换义士诗抄”的岁月。

有的读过，有的难忘。重温这些诗词，感受着他们伟大的情感和壮志，真实格外感动。回过来走进牵记馆。从一帧帧像片、一件件遗物、一张张手迹等物上，感受到“大丧胆”三个字的千里重重量。

牵记馆后边，是义士墓园。墓园分两部分。一部分是安葬了二百七十一位为摆脱上海而断送的摆脱军指战员的集体墓园。干戈年代，他们没能留住姓名。这是一座“无花样士墓”。一个半埋进土中，却迫害高举矫捷手臂的雕镂，既寓意了义士们的人命融进了故国母亲的怀抱，又展示了中国东说念主永不服服的精神。

另一部分，安放了在第一次与第二次国内转换干戈、抗日干戈、摆脱干戈、社会概念技艺断送的转换义士八百五十三名。坟场尖端莳植了一溜排龙柏树。不凋谢不枯萎的龙柏树，化身为一个个为摆脱上海果敢献身的摆脱军指战员。莫得桃树。

“龙华千古仰高风，壮士身一火志未穷。墙外桃花墙里血，一般秀雅一般红。”在复建的龙华监狱墙壁上，镌刻着这么一首诗。这是曩昔被关押在这里的转换志士，为牵记先他们死难的转换义士写下的笔墨，充满了特别的情愫。

今天再读这首诗，感受着“墙外桃花墙里血，一般秀雅一般红”动魄惊心与粗莽。他们知说念我方的结局，却莫得极少点枯燥与哀伤。他们用“壮士身一火志未穷”诗句，抒发着前仆后继的决心。

景仰了龙华义士陵寝后，找不出妥当的笔墨来抒发我方的内心与情愫。好像鲁迅这句“我以我血荐轩辕”，稍能证据转换先烈们当时那刻的英英气概。

麻豆 女同